Burqa... ou burqa pas ?  

Les joyeuses burqa de Peter De Wit

Les "Burqa Babes" sont devenues si populaires aux Pays-Bas que leur auteur, Peter De Wit, a publié en 2008 un recueil de ses meilleures planches.

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Elles voteront en Arabie Saoudite... en 2015 

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Questions sur l'interdiction en France

... ... Comment ne pas rejeter cette coutume rétrograde ?

On conçoit fort bien l’inquiétude des parlementaires français face à un phénomène qui trahit la vénéneuse expansion de l’extrémisme religieux et de l’intolérance dans les banlieues. Et comment ne pas comprendre, a fortiori, qu’ils rejettent une coutume rétrograde et discriminatoire ? 

Et pourtant ! Aucun argument, si irréfutable paraisse-t-il, ne saurait se soustraire à la contradiction. Pas même ceux des gardiens de l’esprit républicain. La réglementation de l’habillement des citoyens n’est-elle pas une ingérence intolérable dans la sphère privée, dans la liberté individuelle ? N’est-ce pas aussi une atteinte à la liberté religieuse ? Comment savoir si une femme porte la burqa ou le niqab sur ordre de son mari ou par conviction personnelle ? Est-il du ressort de l’Etat de décider si un tel comportement est le fruit du libre arbitre ou s’il résulte d’une oppression ? Et, dans l’affirmative, est-ce à la République d’arracher quiconque à sa vision archaïque de la vie ? Et s’il s’agissait plutôt d’un problème d’ignorance ou d’illettrisme ? Ou alors d’une option idéologique [de la part des femmes] ? L’extrémisme ne peut-il être que masculin ? La burqa et le niqab constituent la manifestation extrême d’une conception qui place la femme dans un rapport de soumission par rapport à l’homme. Mais ne peut-on pas en dire autant du voile, sa forme adoucie ? Ces deux options vestimentaires ne sont-elles pas aussi un facteur d’identification à l’islam ? Faudrait-il également interdire le voile dans la rue comme on l’a fait à l’école ? Et, si c’était le cas, doit-on se limiter au voile des musulmanes ou y inclure le foulard que portent les catholiques intégristes ? Et que dire alors du vêtement des juifs orthodoxes ? Va-t-on interdire les chapeaux à large bord, les habits noirs, les kipas et les papillotes ? Et pourquoi pas, tant qu’on y est, l’iroquoise des punks ? les strings ? ...  

L’interdiction en elle-même ne présente-t-elle pas le risque de susciter, par un effet boomerang, un mouvement revendicatif, identitaire, dans une partie de la communauté musulmane chez qui ces vêtements seraient devenus un symbole de résistance ? Ne le sont-ils pas déjà ?... ...

(La Vanguardia , 25.06.2009, Lluís Uría repris dans courrierinternational.com... Extraits) 

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Voir aussi:

 A la plage !!! Entre burqa et bikini : le "burkini"

Une défaite pour les femmes  

"Guide des jolies femmes de Paris"

cartoonstock.com/...burqa&submit...animation 

Et pour les hommes aussi